應許。主在地上傳道時，特別在樓房的講話中，曾告訴他們保惠師會來臨（參看路二四49;約一四16, 26;一五26;一六7, 13）。 一5這時，主跟他們最後一次聚首，又重申那應許。他們中間有些人（若不是每一個）曾接受約翰⋯⋯用水施洗。然而，約翰的洗是外在、身體上的。不久2，他們要受聖靈的洗，這次洗禮是內在、屬靈的。第一次洗禮是在表面上表明他們是以色列民中悔改的一羣。第二次洗禮使他們歸入教會——基督的身體，並給予他們事奉的能力。 耶穌應許不多幾日，他們就要受聖靈的洗，但這裡沒有提到受火的洗（太三11, 12;路三16, 17）。火的洗是為不信的人而設的審判的洗禮，且是將來的事。 一6也許這裡記載的事是在橄欖山——伯大尼對面發生的。這是主耶穌返回天上的地點（路二四50, 51）。 門徒正在思想聖靈來臨的事。他們記得先知約珥說過聖靈的澆灌與彌賽亞榮耀的國度的關係（珥二28）。於是他們就總結，認為主會很快建立祂的國，因為祂先前說過聖靈「不多幾天」便會降臨。他們的問題反映出他們仍然期望基督立即建立祂在地上真實的國度。 一7主沒有糾正他們對主在地上真實作王的